熟搾 发表于 2019-3-9 09:47:44

昨天在网上看了一个关于讲情蛊的视频

昨天在网上看了一个视频,这个视频好像是江西电视台(播放的),讲了一个什么呢?叫“情蛊”,“感情”的“情”,“蛊惑人心”的“蛊”。话说那个地方有个苗寨,苗寨的寨主,长得比较丑,从这个视频和照片上看来,也不是太丑,就是有一只眼睛戴着黑罩子,可能是这只眼睛是个瞎子,所以说称之为“丑”。丑当然就找不到合适的配偶等等,所以他就学了一种方法,就是给人下蛊。并因为这个下蛊的功夫,娶了两房--大太太还有二太太,二太太小他十几岁,差辈儿了都。这个电视对情蛊进行了深入的报道和发现,苗人、苗寨这些都是承认这个蛊术的存在。


中国的汉字非常的有意思,你去分解它,你就会发现不一样的神奇。“蛊”字怎么写?上面一个“虫”,下面一个“皿”,对不对呀?虫呢,你可以理解为一切的小虫子,但是这个“蛊”,可不是普通的虫子,都是毒虫。这个“皿”,就是器皿,放毒虫的地方,比如说瓦罐等等。以前养蛊的人很多,现在养蛊的人也不少,但是比以前要少很多了,大部分还是在农村,城市里边不具备这种条件。当然也有人,他没有条件,也要创造条件,对吧?其实,刚开始,最原始时期,这个蛊不是说害人的,最早期是完全因为治病而生。就是有很多疾病,不像有咱们现在的手术,它需要通过蛊虫进入身体,来做一些类似于手术一样的事情。中国的古人是很高明的,它产生之初是治病救人的,人治好之后,这个蛊还会取出来。所以“术”,这个算“术”的“术”,无善恶,关键是看使用它的人,发心是什么。



不过现在基本上没有用蛊来治病了,大部分是为了达到自己的利益,或者某种目的,而去养蛊。昨天那个探秘发现,这个电视我已经看了,里面写的还是比较真实,这个记者探秘也比较深入。这些巫师他们也承认,这种蛊术不是说谁都可以学,就是它第一条要认“穷”,当然也有其他。比如前面所说的寨主,他有一只眼睛是瞎的,那就说他是“残”,“残缺”的“残”。我之前给大家分享了,有很多法术,尤其是邪术,当然也有一部分是民间法术,不分正邪的。它有个关键就是,不是说谁都可以学,必须得认一门,叫“孤、夭、贫、残”。听过故事的师兄,都能理解,都明白,这四条什么含义。“孤”,那就是孤单,孤单是什么?那就容易绝后,绝后是什么含义啊?没有后代。“夭”是什么含义呢?就是寿命比较短,不到一定的年龄就会死亡,称之为“夭”。“贫”,就是一生当中受穷,没有什么财富可言,但是这些修法的人,似乎也不是太在意这个财富的问题。另外一条就是“残”,残疾。必须得认这四条之一,或者是其中的一二条。所以说修一些巫术或者邪法,都是要付出一定的代价的。


当时苗族这个巫师说,不是说谁都可以用情蛊,来找到他满意的对象,都是那种身体有残疾,或者家里特穷等等符合条件的,才可以使用情蛊。虽然是民间巫术,也不是无条件,什么情况都可以用。类似于这种的,还不能算作是邪师,只能是民间巫术。老宋为什么要讲这个呢?就是怕一些人,贪图利益,贪图美色,被感情迷惑了头脑,喜欢哪个女子,喜欢哪个男子,因为你的贪恋,你想得到,不惜一切代价,犯了错误,去找什么情蛊之类的,那样的话,后果非常严重。你得到一个东西,来源不正当,那你失去的就会更多。作为一个省级电视台,它专门报道这种蛊术,证明什么?证明在一定范围之内,它还是比较普遍的。只是咱们平时不和这些人接触,所以觉得它似乎离咱们很遥远。就好像以前老宋不会查,不懂的这些事,总觉得这些事情离我好像很遥远。一有人说,我就总觉得,“哎呀,你真的是讲故事了,怎么可能呢?现在都什么社会了,二十一世纪了,还有人干这事吗?”后来的一系列的事情,就颠覆了我的世界观、人生观、价值观。在我的心中,其实都是好人,就是偶尔有犯错的,我相信他们也是迫不得已,就从来没有想过有这么恶毒的。


 随后这位师兄就委托我为他解蛊,把他灵魂请来找准蛊的位置,我请菩萨施以咒术,发现这个人在空中旋转,这个虫也随之在旋转,这个毒虫紧紧地扒在了肝部,就好像上面放了502胶水一样非常紧,最后摇晃到这个虫子已晕眩的状态。菩萨施以一道灵光将这个虫子取出,但是这个蛊还没有根本地解掉。今天、明天继续解。因为他这个中蛊的时间特别长,身体受害特别大,所以还要清理他身上的余毒,非常的麻烦。

  给大家讲的小故事是为了让更多人了解因果,了解儒释道文化,也让更多的师兄朋友们了解民间有一些邪恶的现象。可能有人会觉得:这个人有的时候给人家看看因果还收费?哪是佛弟子啊?大家要知道,这是规则,你要为你做的错误买单,与你得到的相比你的付出是太少太少了!这位师兄辗转大江南北各个医院吃药拍片无数,医院查不出,药钱都差不多十万以上了吧!好了吗?我跟大家说有很多事情不是医院可以治疗的。但是这个法师真是个高风险职业。你的发心是好的,是帮助这位师兄脱离苦难。但这黑巫师就会把你当成敌人哟!明白了吗?
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